Wrok: De ongezonde gast in het menselijke hart

Welke geneeskunde is veilig, effectief, gratis en vereist slechts een subtiele verschuiving in perspectief? We nodigen je uit om de verwaarloosde link tussen deugd en gezondheid te verkennen – ‘Deugdzame Geneeskunde.’ Een beroemde gelijkenis vertelt het verhaal van een jongetje dat opvliegend was. De vader gaf de jongen een zak spijkers en zei hem dat hij een spijker in de omheining van de achtertuin moest slaan als hij zich boos of wrokkig voelde.

De jongen sloeg er gretig op los en al snel zat het hek vol spijkers. Uiteindelijk vroeg de vader hem om de spijkers één voor één te verwijderen. Toen de jongen ze eruit trok, zag hij de gaten die waren achtergebleven.



“Deze gaten zijn als de littekens die je wrok achterlaat,” zei de vader. “De woede en de pijn kunnen weggaan, maar de littekens blijven.” Wrok brandmerkt ons hart – niet alleen emotioneel maar ook fysiek.

Gelukkig is er zowel een remedie als een preventie. In onder leiding van Robert Enright, een baanbrekend onderzoeker op het gebied van vergiffenis en hoogleraar onderwijspsychologie aan de Universiteit van Wisconsin-Madison, werden 17 mannelijke hartpatiënten geobserveerd om het effect van wrok en vergiffenis op hun hart te meten. Enright vroeg hen herinneringen op te halen aan onrecht uit het verleden dat ze niet hadden vergeven.

Terwijl ze hun verhalen deelden, lieten medische monitors zien dat de slagaders die bloed naar hun hart vervoerden zich begonnen te vernauwen, waardoor de bloedstroom verminderde. Deze fysieke reactie weerspiegelt de metaforische “afsluiting” die plaatsvindt wanneer we vasthouden aan wrok. Deze bevindingen suggereren dat het verminderen van wrok het hart kan beschermen, wat mogelijk pijn op de borst en zelfs plotseling overlijden bij hartpatiënten kan verminderen, vertelde Enright aan The Epoch Times.

Volgens in het Journal of the American College of Cardiology hebben zelfs gezonde mensen die vatbaar zijn voor woede en vijandigheid – kenmerken van wrok – een hoger risico van 19 procent op coronaire hartziekten. Voor mensen met reeds bestaande hartaandoeningen stijgt dit risico tot 24 procent. uit 2024 bevestigt dit en toont aan dat langdurige woede leidt tot een verstoorde werking van de bloedvaten.

Enright herinnerde zich het verhaal van een vrouw van in de 80 die hij ontmoette in de hospicezorg. Ze had al meer dan 40 jaar wrok tegen een familielid vanwege een onopgelost onrecht. “Stel je dat eens voor,” zei Enright.

“Dat gaat niet veel veranderen voor degene die het onrecht beging.” In plaats daarvan verminderde de aanhoudende bitterheid haar hoop en verminderde het haar vreugde in haar laatste jaren. In tegenstelling tot een uitbarsting van woede die oplaait en verdwijnt, werkt wrok als een langzaam gif.

Wanneer we oneerlijk behandeld worden, trekken we instinctief een schild van verontwaardiging op, in de overtuiging dat het ons beschermt tegen verdere schade. Op de korte termijn kan dit een versterkend gevoel geven. “Het is alsof we tegen onszelf zeggen: ‘Zo mag je me niet behandelen,’” zegt Enright.

Maar wrok blijft langer dan welkom en wordt wat hij noemt “een ongezonde gast in het menselijk hart.” De oorsprong van het woord – van het Oudfranse “ ”, wat “opnieuw voelen” betekent of een sterk gevoel opnieuw ervaren – illustreert een van de onderscheidende kenmerken van wrok: ruminatie. Mensen met wrok hebben de neiging om herhaaldelijk aan de oneerlijke gebeurtenis te denken.

Filosofe Amélie Rorty beschrijft wrok als volgt: “[Zich] voedend met het verleden, kauwend op pijnlijke herinneringen aan vernederingen, beledigingen en verwondingen, ze herkauwend totdat hun bitterheid een hartige smaak krijgt.” dringt door in ons lichaam en veroorzaakt een chronische staat van verhoogde stress. Deze stress leidt tot verhoogde cortisol- en adrenalineniveaus die het immuunsysteem aantasten, waardoor we vatbaarder worden voor ziekten.

Ruminatie kan ook leiden tot , , en . “Omdat wrok een vastzittende emotie is, wordt het een magneet voor andere wrokgevoelens naarmate het groeit en ettert,” schrijft Kerry Howells in haar boek ”Je ontwarren: Hoe kan ik dankbaar zijn als ik me zo haatdragend voel?” “Als je ‘s nachts wakker ligt van een huidige boosheid, komen er vaak andere, niet-gerelateerde boosheden in je op.” Dr.

Ann Corson, een arts op het gebied van integratieve geneeskunde die fysieke en emotionele genezing combineert, legt uit dat mensen met een diepgewortelde wrok vaak worstelen met ontevredenheid in verschillende aspecten van hun leven – hun baan, relaties en zelfs hun eigen lichaam. Na verloop van tijd verandert wrok in een wereldbeeld. Het overtuigt ons ervan om mensen als tegenstanders te zien en de wereld als fundamenteel onrechtvaardig.

Soms is onze wrok niet gericht tegen een persoon, maar tegen onze omstandigheden. We vragen ons af waarom we bepaalde tegenslagen hebben gekregen en kunnen een diep gevoel van onrechtvaardigheid ontwikkelen over ons lot in het leven. Het wordt een onderdeel van wie we zijn en is moeilijk te onderscheiden – zelfs voor onszelf, aldus Enright.

Het gaat verder dan een individu; wrok kan zich verspreiden binnen families en gemeenschappen. “Wrok heeft de neiging om geërfd te worden,” zei Enright. “Het wordt van generatie op generatie doorgegeven als de ouders het uiten en dit als voorbeeld stellen voor hun kinderen.

” Dus hoe verdrijven we deze ongezonde gast uit ons hart? Volgens Ryan Blackstock, een professor en klinisch psycholoog gespecialiseerd in verslavingsbehandeling, moet je wrok eerst begrijpen om eraan te kunnen werken. “Waar komt het vandaan? Wat was de situatie?” vertelde hij aan The Epoch Times, “en misschien wel het belangrijkste, welk doel dient het nu? Alle wrok dient een doel.” Enright presenteert een vergevingsproces in vier fasen om met wrok om te gaan: de onthullingsfase, de besluitvormingsfase, de werkfase en de ontdekkingsfase.

In de onthullingsfase proberen we onze gevoelens te begrijpen, de pijn te erkennen en ons bewust te worden van hoe wrok ons leven heeft doordrongen. Enright vertelde het verhaal van een vrouw die diep gekwetst werd door haar vader. Ze realiseerde zich dat haar lang gekoesterde wrok elk aspect van haar leven beïnvloedde – relaties ondermijnde, het gevoel van eigenwaarde ondermijnde en een schaduw wierp over haar toekomst.

Door deze emoties onder ogen te zien, begon ze in te zien hoe bitterheid haar gevangen hield. In de beslissingsfase koos ze er bewust voor om te vergeven – niet om haar vader vrij te pleiten van zijn daden, maar om zichzelf te bevrijden van de ketenen van bitterheid. Ze zag in dat vasthouden aan woede haar lijden alleen maar verlengde.

Vergevingsgezindheid is een “remedie” voor de ziekte van wrok, stelt Enright. Als tegenpool van wrok wordt vergevingsgezindheid met verlaagde cholesterolwaarden – belangrijke voorspellers van kransslagaderaandoeningen. Verder hebben mensen een lagere bloeddruk en een betere hartreactie op stress.

Naast de beslissing om te vergeven, vereist de werkfase een verandering van perspectief. De vrouw begon het verleden van haar vader te onderzoeken en ontdekte zijn beproevingen en trauma’s. Het begrijpen van zijn worstelingen rechtvaardigde zijn daden niet, maar verzachtte de randen van haar wrok.

Door deze nieuwe empathie kon er compassie in haar hart groeien, waardoor ze haar wrok kon afbouwen, aldus Enright. Uiteindelijk, in de ontdekkingsfase, begon ze betekenis te vinden in haar lijden. In een daad van genade koos ze ervoor om voor haar stervende vader te zorgen en hem zelfs te helpen met eten in zijn laatste dagen.

Toen haar vader overleed, zei ze: “Ik ben heel dankbaar dat ik dit heb gedaan, want hij is tenslotte mijn vader; als ik [hem] niet had vergeven, zou ik rouw en haat in mijn hart hebben. Nu is het alleen maar rouw,” deelde Enright. “In veel van dit soort gevallen kan vergeven je je leven teruggeven,” zei hij.

Volgens Corson kunnen de geest, het lichaam en de ziel beginnen te genezen als wrok is opgelost. Terwijl vergeving wrok kan genezen, is dankbaarheid de langetermijnpreventie. Zoals auteur Howells, een onderzoeker op het gebied van dankbaarheid, uitlegt: “Dankbaarheid en wrok leven en ademen in de relaties van ons leven.

” We blijven vaak steken in de overtuiging dat we gunstige omstandigheden nodig hebben om dankbaar te zijn, maar Howells suggereert dat dankbaarheid niet afhankelijk is van perfecte omstandigheden. Voor de gebieden in ons leven die besmet zijn met wrok, stelt Howells voor om een stap terug te doen en van perspectief te veranderen. “Als we de greep van wrok loslaten, is het waarschijnlijker dat we dankbaarheid kunnen vinden op gebieden waar we eerder geen toegang toe hadden,” vertelde ze aan The Epoch Times.

Door dankbaarheid te ontwikkelen in andere gebieden van ons leven die niet door wrok zijn aangetast, kunnen we kracht en vastberadenheid kweken om de wrok proactief aan te pakken, aldus Howells. “Stel je je emotionele en psychologische energie voor als een taartdiagram,” zei Blackstock. “Er is maar zoveel ruimte in de taart.

Als het aantal wrokgevoelens groeit, is er minder ruimte voor iets anders,” zei hij. Het ontwikkelen van dankbaarheid kan voorkomen dat wrok de overhand neemt over de positieve emoties in de taart. “Dankbaarheid vindt zijn kracht als een actie,” zei Howells.

Ze pleit ervoor om van dankbaarheid een dagelijkse gewoonte te maken. “Vind slechts één of twee dingen waar we gemakkelijk dankbaar voor kunnen zijn en laat deze in ons hart groeien door ze vaak onder onze aandacht te brengen, ze op te schrijven, dank je wel te zeggen, [en] ze in ons hart te voelen.” “Als je wrok koestert, kun je nooit beter worden,” zei Corson.

Enright moedigt mensen aan om na te denken over welke nalatenschap ze willen achterlaten. Hij legt uit dat er twee keuzes zijn: Je kunt ofwel je woede doorgeven, waardoor je mogelijk een cyclus van negativiteit creëert voor toekomstige generaties, of je kunt een geschenk van liefde achterlaten en warmte en vriendelijkheid in de harten van je familie teweegbrengen. : Epoch Times is een onafhankelijke nieuwsorganisatie die niet beïnvloed wordt door een regering, bedrijf of politieke partij.

Vanaf de oprichting is Epoch Times geconfronteerd met pogingen om de waarheid te onderdrukken – vooral door de Chinese Communistische Partij. Maar we zullen niet buigen. De Nederlandstalige editie van Epoch Times biedt op dit moment geen betalende abonnementen aan en aanvaardt op dit moment geen donaties.

U kan echter wel bijdragen aan de verdere groei van onze publicatie door onze artikelen te liken en te her-posten op sociale media en door uw familie, vrienden en collega’s over Epoch Times te vertellen. Deze dingen zijn echt waardevol voor ons. Waarheid & Traditie.