1 month Ago
OUDERKERK AAN DEN IJSSEL - 'Het doet me denken aan de dood.' In de Krimpenerwaard zorgt een uit de kluiten gewassen halloweentuin voor afschuw en afgrijzen, maar ook steun. Nadat de tuin van Kimberley en haar gezin in de media te zien was, zijn er vernielingen aangericht, eieren naar het huis gegooid en briefkaarten bezorgd in de hoop dat de vrouw tot inkeer komt.
Skeletten, heksen, spoken en een lijkkist. Wie langs de voortuin van Kimberley wandelt, kan het horrordecor niet missen. Voor het eerst in jaren heeft de moeder des huizes flink uitgepakt rondom Halloween.
En dat heeft ze geweten ook. Pal tegenover een christelijke basisschool in het overtuigend gelovige Ouderkerk aan den IJssel zorgt haar gedecoreerde tuin voor een regelrechte tweespalt. 'Onze tuin wordt geassocieerd met het IS-regime in Syrië en wij zouden "het Licht" moeten gaan vinden en in God geloven.
' Is de tuin van Kimberley 'satanisch en duivels'? (oordeel zelf): Met bezorgde brieven, discussies op straat en zelfs een bos rozen hopen gelovigen in het dorp dat Kimberley haar tuin weer 'fatsoeneert', maar daar piekert ze niet over. 'Wij gaan gewoon door. Mogelijk komen er nog meer attributen in de tuin te staan.
' In een van de brieven die op de deurmat ploft, valt te lezen dat het gezin 'lol haalt uit dode kinderen'. Op een ander kaartje met voorop een zonnebloem wordt een stuk Bijbeltekst van Johannes aangehaald. 'En er staat dat ik mij tot God moet keren.
' Het begint allemaal met wat onschuldige spinnenwebben rondom struiken, maar inmiddels bungelt er een pop aan de vlaggenstok, komt er een skelet uit het zand omhoog gekropen en is er tot maandagavond een onthoofd figuur met bebloed overhemd in de tuin te zien. Tot maandagavond, want het decorstuk is in de avonduren door onbekenden vernield. Alleen de splinters liggen nog tussen de bloemen.
Ook zijn er eieren tegen het raam gegooid. 'In het dorp hebben ze het over kinderlijkjes in onze tuin. Ja, dat soort reacties krijgen wij.
En nee, die liggen hier niet.' En de ophef wordt alleen maar groter. 'Het gaat de verkeerde kant op.
Er is zonder toestemming een wit kruis in onze tuin gezet, waarschijnlijk hopen ze dat wij stoppen. Er staat "hoop, geloof en liefde" op met in het midden "Jezus". Moet ik dit allemaal maar over mij heen laten gaan en er niks van zeggen?' Een inwoner wil Kimberley met een bos rozen op andere gedachten brengen.
'Zij maakte ons duidelijk dat wij "het Licht" nodig hebben. Tja, ik vind dat bloemen op een graf horen, dus daar liggen ze nu ook. Hier in mijn voortuin.
' Dat de opvallende halloweentuin tot verdeeldheid in het dorp leidt, blijkt wel uit de reacties die wij bij de lokale supermarkt optekenen. 'Die voortuin? Het is vreselijk om te zien en doet me denken aan de dood.' Een andere vrouw noemt Halloween 'het feest van de duisternis' en vraagt zich hardop af waarom het uit Amerika overgewaaide fenomeen op deze manier gevierd wordt.
'Het heeft een hele slechte invloed op de kinderen. Halloween heeft iets duivels. Wij houden het graag bij het leven.
' 'Ik ben gelovig', gaat de vrouw verder. 'En ik zou graag willen dat kinderen met de blijde boodschap in aanraking komen. En niet met het duivelse, het satanische.
' Ook bij de christelijke basisschool Koningin Wilhelmina aan het einde van de straat, is de halloweentuin onderwerp van gesprek. Schooldirecteur Christiaan de Leeuw besluit eerder deze week een mail naar alle meesters en juffen te sturen. 'Het leeft bij de leerlingen en ouders.
Naarmate de tuin meer werd ingericht, kwam ook op school het gesprek op gang en namen ouders contact met mij op. Jonge kinderen werden bang, terwijl oudere leerlingen juist nieuwsgierig werden naar wat er allemaal te zien is', weet De Leeuw. De Koningin Wilhelminaschool zegt zich terughoudend op te stellen.
'Halloween wordt niet op school gevierd, wij vinden dat niet passen bij het christelijk geloof. Wel hebben wij hierover gesprekken gevoerd in de klas, wat Halloween is en hoe wij erin staan.' De Leeuw bemerkt - vanwege de bont versierde tuin - de laatste tijd een anti-houding onder enkele kinderen.
'Maar dat is niet de manier waarop we met andersdenkenden omgaan. Als voorbeeld kijken wij naar Jezus, hoe hij omging met iedereen die op zijn pad kwam. Welke andere opvattingen men ook had.
' 'Jezus at met hen, dronk met hen en gebruikte de maaltijd met hen. Een teken van gastvrijheid en vriendschappelijkheid. Op die manier proberen wij in de discussie te staan en onze leerlingen dat ook mee te geven.
' Naast alle voor- en tegenstanders van de halloweentuin, klinkt er ook een gematigd geluid in Ouderkerk aan den IJssel. 'Er wordt een hele heisa gemaakt voor niks. We hebben al jaar en dag twee stromingen in de gemeenschap.
' 'Ik vind alle ophef een beetje belachelijk, ja. Meer kan ik er niet van zeggen.' Ondertussen lacht Kimberley alle ophef weg.
'Ik laat mij er niet om afschrikken, wij gaan gewoon door. Christenen hebben een geloof, een houvast. En dat heb ik ook.
'.
